 |
 Kibir Nedeniyle İnsanların Gerçekleri Görmezden Gelebildiklerini…
Bazı insanların Kuran'da bildirilen gerçeklerden kaçmalarının önemli bir nedeni içlerindeki şiddetli büyüklük hissidir. Kendi fikirlerinin, inançlarının, hayat tarzlarının doğruluğuna ve kusursuzluğuna o kadar inanmışlardır ki, bunlardan daha doğru bir inancın varlığını asla kabullenmezler. Böyle bir düşünce dahi onları rahatsız eder. Allah'ın "Ona: "Allah'tan kork" denildiğinde, büyüklük gururu onu günaha sürükler, kuşatır. Böylesine cehennem yeter; ne kötü bir yataktır o." (Bakara Suresi, 206) ayetinde bildirildiği gibi, insanı inkara sürükleyen bu "büyüklük gururu" yani kibiridir.
Böyle insanlar Kuran'a inanmaya çağrıldıklarında bunu kabul etmezler. Çünkü hak dine tabi olmaları demek, o ana kadar batıl bir inançları olduğunu kabul etmeleri demektir. Yıllar boyunca yanlış bir yol izlediklerini, doğru yolda olmayan kişileri kendilerine önder seçtiklerini ya da yazdıkları, okudukları, değer verdikleri tüm bilgilerin büyük bir yanılgı olduğunu öğrenmeleri demektir. Bu da onlar için büyük bir felakettir. Bu nedenle her türlü deliliyle ispat edilse de fikirlerinin hezimetini kabullenmezler.
Ağ Atarak Avlanan Bir Örümcek Olduğunu…
Dinopis adı verilen diğer adıyla canavar yüzlü örümceğin çok farklı ve şaşırtıcı bir avlanma yeteneği vardır. Bu örümcek sabit bir ağ kurup avını beklemek yerine, küçük fakat son derece üstün özelliklere sahip bir ağ örer ve bu ağı avının üzerine atar. Ardından avını bu ağ ile iyice sarar. Yakalanan böcek çırpındıkça ağa daha çok dolanır. Daha sonra örümcek besinini muhafaza edebilmek için avının üzerini yeni ipliklerle kapatarak onu bir anlamda "paketler".
Örümcek avını beklerken, ağın görünümü çubuklardan oluşmuş dar bir kafese benzer. Oysa bu görüntü aldatmacadır. Örümcek, avını yakalamak için harekete geçtiğinde, ağı bacaklarıyla dışa doğru gerer ve bu şekilde kurtulması imkansız bir ölüm kapanı ortaya çıkar. Bu böceğin akıl sahibi olduğu, düşünebildiği, tasarımlar yaptığı gibi bir düşüncenin kabulü mümkün değildir. Dolayısıyla bu böceğe sahip olduğu aklı veren, yani onu yöneten, yaptıklarını ona öğreten bir güç vardır. Bu güç böceği yaratan Allah'ın benzeri olmayan gücüdür. Örümcek örneğinde de görüldüğü gibi bütün canlıları Allah'ın yarattığı çok açık bir gerçektir.
Canlılar Arasında Evrimsel Bağ Kurmaya Çalışan Evrimcilerin Yanıldıklarını…
Yeryüzünde yaşamış ve yaşamakta olan her tür canlının mutlak Yaratıcısı Allah'tır. Bu yaratılış Allah'ın “Ol” demesiyle gerçekleşir. Hiçbir evrimsel sürece ya da mantığa bağlı kalmaz. Allah örnek edinmeksizin yaratır ve kusursuzca var eder. Ancak evrimciler bu gerçeği kabul etmemek için çeşitli iddialar öne sürerler. İnsanlarla maymunların sözde ortak bir atadan geldiği iddialarını kanıtlamak amacıyla ortaya atılan beyin ölçüleri konusu da bunlardan biridir.
Evrimciler insanlarda şempanzelere göre daha büyük beyin olmasını, insanların daha zeki olmalarına bağlar ve zaman içerisinde beyin ölçüsünün evrimsel bir gelişim gösterdiğini ileri sürerler. Evrimcilerin; "beyin geliştikçe bilgi işleme kapasitesi ve hafıza depolaması da artmıştır" iddiası birçok açıdan geçersizdir. Örneğin sesleri taklit eden kuşların bedenleri ortalama 85 gram ağırlığında olmasına rağmen beyin ağırlıkları 0.73-2.7 gram arasında değişir. Kuş beynindeki korteks, memelilerden daha küçüktür ve karmaşık kıvrımlar yoktur. Buna rağmen kuşlar konuşma, ses taklidi, şarkı öğrenme, kavrama, görsel hafıza gibi son derece kompleks işlemleri gerçekleştirebilmektedirler. Dolayısıyla canlılarda, evrim teorisini destekleyecek doğrultuda, basitten komplekse giden bir beyin gelişimi söz konusu değildir. (A Bird's Brain and Nerves)
Hadis
Oruç en makbul, en sevaplı bir ibadettir:
"Oruçlunun uykusu ibadettir, susması tesbihtir, amelleri misliyle kabul edilir, duası makbuldür, günahı affedilir."
"Oruçta riya yoktur. Allah Teâla Hazretleri buyurur ki: "Oruç benim içindir, onun mükâfaatını ben vereceğim, oruçlu yiyecek ve içeceğini benim için bıraktı." (İbrahim Canan, Kütübü Sitte Muhtasarı Tercüme Ve Şerhi, c.9, s.419, Akçağ Yayınları)
Bu makale, İlmi Araştırma Dergisi 40. sayı (Ekim 2007) 2. sayfada yayınlanmıştır.
Bu eser 356 kez incelendi.
|
|
|
